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  • 改革宗信仰基础23:基督教会的标志和使命?

    新约中没有这样一类人:他信耶稣基督,但同时却不是地方教会的成员。原因很明显,我们认为这是理所当然的。因为借助于凭信心与基督联合,所有的真信徒变成基督身体的成员,新约假设,那些基督身体的成员将自然地等同于同样信耶稣并且在不信的世界面前宣告他为主的在地方聚集的人??杀氖?,许多美国人持有完全不同的假设。[……]

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    海德堡要理问答课程16:天国的钥匙

    https://youtu.be/hGLnQUomad8

    主讲人:王一 加州西敏神学院(Westminster Seminary California)道学硕士(M.Div)。现为北美联合改革宗教会(URCNA)实习牧师,获讲道资格(licensure)。

    改革宗初学者网站 www[……]

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    不断归正

    如果你在福音派圈子里待久了,不管是保守派还是自由派,肯定听过“不断归正”或“不断改革” Semper Reformanda 这句话。我最近常常听到这句话,有许多人希望我们改革宗教会更开放,越过我们认信的教义准则去接受其他的信仰内容和实践方法。甚至最近在改革宗圈子里也冒出来各种运动挑战这些信仰准则。他[……]

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    海德堡要理问答课程10 圣灵与我们 (53-58问)

    https://www.youtube.com/watch?v=saobwFODYKE

    《海德堡要理问答》第10课百度网盘下载链接:https://pan.baidu.com/s/1qYh4TBIjWN_MR4ZIPBmH_A
    提取码:dkte

    主讲人:王一加州西敏神学院(Westm[……]

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    雅各·费舍尔论两国论

    第102问:我们在第二句祈求中祈祷什么?

    回答:在第二句祈求“愿你的国降临”中,我们祈祷撒旦的国度被毁灭;恩典国度发展,我们自己与其他人被接纳进入其中,被保守在其中;荣耀国度快来。

    1. 在这个世界上上帝的国有几重?

    答:两重;即一是他普遍的、基本的或护理性的国度;二是他特殊的国度。

    1. 什么是[……]

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    伯克富论两个国度

    作为圣三位一体的第二位格,作为永恒的圣子,基督自然地共享上帝对其一切受造物的统治权。他在天上立定宝座,他的权柄统管万有(诗103:19)。但此王权与基督的中保王权不同,中保王权是指被授予的、治理性王权,由基督执行,不只是在他的神性里,而是他作为神人。后者(即中保王权)不是基督原有的王权,而是被授予他[……]

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    两国论入门

    想了解改革宗两国论教义的基本内容吗?这是一篇入门级的介绍。当我们思考两个国度的区别时,请先牢记以下这些前提要点:

    1. 在这两个国度里,基督都是主。他以恩典之约的中保这个身份来治理基督国度(或作恩典国度,regnum gratiae),而他治理俗世国度(或作民事国度,regnum potent[……]

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    长老会与改革宗体制的区别

    改革宗(Reformed)这个词的含义比较广泛。这个词可以广义上指一切支持预定论的神学体系,也可以指从十六世纪以来的加尔文主义神学传统,但是本篇里使用这个词是较狭义的欧洲大陆的加尔文主义,用以区别在大不列颠发展的加尔文主义,一般被称为长老会(Presbyterian)。

    长老会(Presbyter[……]

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    如何理解林前3:4与宗派的问题?

    :请您在百忙之中,解答我一个疑问,非常感谢!关于派别的问题,哥林多前书3:4,保罗提到哥林多教会出现了很多派别,有保罗派,有属亚波罗派,从而保罗说你们是属肉体的。那么今天教会中存在的各种派别,改革宗,灵恩派,福音派,是不是和保罗说的派别是一样的?如果是,但是我又不能没有我的神学立场,一旦有了立?。╗……]

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