新书推荐《路德的人生智慧》

与这本书的作者卡尔·楚门一样, 我从第一次明白福音的那一刻起,就深深的爱上了路德。他的文字和他的为人一样,刚毅又温柔,严肃而风趣。

差不多3年前,我有机会来翻译这本书。当时,我还在加州西敏神学院读书?;辜堑?,那正是最紧张的一个学期,要在13周之内完成5篇论文。但当时我不假思索的答应下来这个翻译[……]

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《海德堡要理问答》课程21:论律法(四)

主讲人:王一 加州西敏神学院(Westminster Seminary California)道学硕士(M.Div)。现为北美联合改革宗教会(URCNA)实习牧师,获讲道资格(licensure),并通过URCNA美西南区会教牧资历考核(Candidacy)。

改革宗初学者网站 www.Re[……]

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海德堡要理问答课程20:论律法(三)

主讲人:王一 加州西敏神学院(Westminster Seminary California)道学硕士(M.Div)。现为北美联合改革宗教会(URCNA)实习牧师,获讲道资格(licensure),并通过URCNA美西南区会教牧资历考核(Candidacy)。

改革宗初学者网站 www.Re[……]

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海德堡要理问答课程19:论律法(二)

《海德堡要理问答》第十九课,百度网盘下载链接:https://pan.baidu.com/s/15pf7X6-9v-SSspZD9LHTQQ
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主讲人:王一 加州西敏神学院(Westminster Seminary Calif[……]

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海德堡要理问答课程18:论律法(一)

《海德堡要理问答》第十八课,百度网盘下载链接:https://pan.baidu.com/s/1B_QJ1mAS9WKk12bbQ5IP9w
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主讲人:王一 加州西敏神学院(Westminster Seminary Calif[……]

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改革宗信仰基础22:善行和基督徒的生活?

与称义和成圣的教义密切相关的是善行的主题。由唯独因信称义的圣经教义的批评者提出的最普遍的异议之一是这样:“如果我们是唯独本乎恩、唯独藉着信,唯独因基督而得救,那么留给善行什么位置?”甚至使徒保罗也听到来自罗马基督徒的类似异议?!罢庋?,怎么说呢?我们可以仍在罪中,叫恩典显多吗?(罗6:1)”

像[……]

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流泪谷里的安慰

很少在初学者上写自己。这次破个例。

本来今天一早准备去圣迭戈参加区会。但早上妻子觉得身体不适。其实她已经有了12周的身孕。我因为要迟到了还对她脾气不好。她很担心,坚持要去看医生。从医生那里得到了一个好消息和一个坏消息。好消息是,上次的血检出来了,是个女孩儿。我们梦寐以求一个女儿。名字早都已经想好了[……]

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改革宗+灵恩派?

我从未想牺牲在终止论这道防线上。终止论就是指相信神迹恩赐如说预言,医病和方言等已经终止了。我不想过多讨论。但是,我相信,非终止论既没有可靠的解经基础,也不符合历史上的改革宗神学。此外,如今令人惊讶的是,对这些特殊恩赐的极端观点变得非常普遍流行,再加之政治抱负,迫使我不得不挑战我的一些朋友,虽然我与他[……]

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定义两个国度:路德和加尔文重现的伟大教义

在19世纪后半叶,两种末世论或历史观碰撞起来。其中之一来自于胜利主义(triumphalism),这种思想代表了1588年击败西班牙无敌舰队之后的英美更正教,造就了新英格兰清教徒们英勇的自信心。另一则始于19世纪典型的福音派对社会改革希望的幻灭。人们常用后千禧年主义Postmillennialis[……]

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