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  • 福音派害怕输掉什么?

    本周一(2018年8月27日),川普总统在白宫召见福音派领袖们。据报道,川普总统在会议中警告保守派基督徒,如果共和党在11月的中期选举中输了的话,他们将会面临极大威胁。他说,福音派基督徒们“离输掉一切只差一次选举?!?/p>

    作为福音派基督徒,我们应该在这一点上纠正总统。如果一次选举可以让我们输掉一切,那[……]

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    定义两个国度:路德和加尔文重现的伟大教义

    在19世纪后半叶,两种末世论或历史观碰撞起来。其中之一来自于胜利主义(triumphalism),这种思想代表了1588年击败西班牙无敌舰队之后的英美更正教,造就了新英格兰清教徒们英勇的自信心。另一则始于19世纪典型的福音派对社会改革希望的幻灭。人们常用后千禧年主义Postmillennialis[……]

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    加尔文论两国论

    区分属灵和属世的政府,外在的管辖和良心的管辖 ?15. 因此,为免它成为绊脚石,我们要注意,人处于两种管辖之下(duplex esse in homine regimen),一种是属灵的,良心藉此管制操练敬虔和敬拜神;另一种是政治上的,藉此教导各人作为人和公民所当履行的本分(第四卷第十章第3-6节)[……]

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    乌尔西努论天国权柄与世俗权柄之区别

    五、天国钥匙的权柄与世俗权柄的区别在何处?

    区别之处有很多,也十分明显。

    1. 教会惩戒是由教会执行;而世俗权柄则有法官或执政官执行。
    2. 在国家政府中,判决是依据国家法律执行;而在教会中,则是依据神圣律法或上帝的道执行。

    3. 天国钥匙的权柄交给教会是基于上帝的道,教会通过道来执行其权柄,向不肯悔改者宣告上[……]

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    伯克富论两个国度

    作为圣三位一体的第二位格,作为永恒的圣子,基督自然地共享上帝对其一切受造物的统治权。他在天上立定宝座,他的权柄统管万有(诗103:19)。但此王权与基督的中保王权不同,中保王权是指被授予的、治理性王权,由基督执行,不只是在他的神性里,而是他作为神人。后者(即中保王权)不是基督原有的王权,而是被授予他[……]

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    两国论入门

    想了解改革宗两国论教义的基本内容吗?这是一篇入门级的介绍。当我们思考两个国度的区别时,请先牢记以下这些前提要点:

    1. 在这两个国度里,基督都是主。他以恩典之约的中保这个身份来治理基督国度(或作恩典国度,regnum gratiae),而他治理俗世国度(或作民事国度,regnum potent[……]

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    愿你国降临:改革宗无千禧年末世论

    毫无疑问,一个基督徒如何理解他在世界里的角色,一定会受到他对末世和基督再来的观点巨大影响。那些消极看待未来,只把世界当成圣经所预言的上帝用来彰显祂公义忿怒的地方的人,就会把他们的周遭世界看作一个邪恶之地,等待着毁灭和审判。因此,这个世界和居住其中的不信者也是邪恶的,最终必要灭亡。但是,那些积极面对世[……]

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    基督徒在社会中的位置

    今天,美国保守的基督徒好像前所未有的感到文化漂泊和道德隔离的处境。虽然每一代都需要当心夸大自己所面对的挑战,但很多道德观点的确已经在很短时间内发生了显著变化。而这也对基督徒如何理解自己在社会中的地位与责任提出了难题。

    本文并不是来分析近期的文化转变,而是从更广的视角来思考基督徒应当如何诠释他们在世[……]

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    超越文化战争

    史普罗曾致信给畅销书《the Lords of Discipline》的作者,赞扬他的写作风格。这位小说家在罗马的公寓里即刻回信,告诉史普罗,他是第一位称赞他小说的基督徒。他说自己在基要派的家庭长大,这个他曾经熟悉的圈子如今谴责并严厉地攻击他的著作是属魔鬼的。福音派唯一参与主流社会的方式似乎就是发发[……]

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